فتح بن یزید جرجانی
اثر آفرينان استرآباد و جرجان (استان گلستان)
قرن 3 هـ.ق.
«ابوعبدالله» يا «ابوعبيدالله فتح بن يزيد جرجاني»، از محدثان و راويان ايراني تبار و «شيعه» مذهب در قرن سوم هـ. ق. است.
رجال‌شناسان او را در شمار اصحاب امام رضا (ع) و امام هادي (ع) محسوب و احاديثي در توحيد، فقه و معارف اسلامي از وي نقل کرده‌اند.
«احمد بن محمد بن خالد برقي» و «مختار بن محمد بن مختار همداني» و «عبدالله بن حسن علوي» از او حديث نقل مي‌کنند.
مجموع احاديث نقل شده از وي حدود 17 حديث است. با اين وجود، احاديث وي، متنوع و در موضوعات مختلف است. به عنوان نمونه: در حديث مفصلي اعتراف مي‌کند که به تصورش امام (ع) نيازي به خوردن و آشاميدن ندارد. از اين‌رو سوال مي‌کند و امام (ع) او را با سخناني روشن راهنمايي مي‌نمايد.
فتح بن يزيد در «خراسان» مي‌زيست و از محتواي برخي از روايات منقول از وي چنين برمي‌آيد که در سفر حج حضرت امام هادي (ع) را ملاقات کرده است.
آثار:
«آقابزرگ» در «الذريعه» مي‌نويسد: «رواه عنه النجاشي باسناده اليه»
«شيخ طوسي» دو مورد، در «رجال» و «فهرست» خويش از وي ياد کرده است.
شيخ صدوق نيز احاديثي از فتح بن يزيد نقل کرده است.
نسخههاي خطي:
هيچ نسخهي خطي به دست نيامد.
نسخههاي چاپي:
چاپ نشده است.
منابع:
اتقان المقال في احوال الرجال 334؛ بهجة المقال في شرح زبدة الرجال 7/441؛ تفسير عياشي 1/111؛ تنقيح المقال 2/3؛ التوحيد 56، 185، 283؛ توضيح الاشتباه و الاشکال 245؛ جامع‌الرواة 2/1، 2؛ الجامع في الرجال 2/609؛ الخصال 450؛ خلاصة الاقوال علامه حلي 388؛ دايرةالمعارف تشيع 12/210-211؛ الذريعة 20/361؛ رجال ابن‌داوود 492؛ رجال ابن‌غضايري 12؛ رجال برقي 60؛ رجال طوسي 420، 490؛ رجال علامه حلي 247؛رجال نجاشي 86؛ صحيفة الصفا 116؛ عوالم العلوم و المعارف 24/737؛ عيون اخبار الرضا 254؛ فهرست طوسي 126؛ قاموس الرجال 7/300-301؛ کافي کليني 1/119؛ مجمع الرجال 5/12-13؛ مختصر المقال في معرفة الرجال 55؛ مستدرک الوسائل 26/294؛ مستدرکات علم الرجال 6/192؛ مسند الامام الکاظم (ع) 3/490؛ مشيخة التهذيب 24/249؛ معالم العلماء 92؛ معجم رجال الحديث 13/268؛ معجم رجال الحديث و ثقاته 5/2546؛ المعجم الموحد لاعلام الصول الرجالية 2/185؛ المعين علي معجم رجال الحديث 1/368؛ المفيد من معجم رجال الحديث 453؛ منتهي المقال 5/186؛ منهج المقال 258؛ موسوعة طبقات الفقهاء 3/427-429؛ نخبة المقال في تمييز الاسناد و الرجال 234؛ نقد الرجال 4/12 و 5/181؛ الوجيزة 160.